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| 出塞日记.河套行.呼和浩特日记（下） |
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2007-10-9 来源：www.ipiao.com.c
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同处郊外，南郊的昭君冢挤得水泄不通，而昨天在白塔没见到一个游客。
在白塔，那些精美的辽代壁雕可以说无一不是稀世之宝，在昭君冢我们能看到些什么呢？一个光秃秃的小土丘，里面据说就是昭君的香消玉殒处，游客登上去用不了几分钟，在土丘之上视野也非常有限。土丘四周很有一些现代人肉麻的铭文，说什么昭君有“宰相之才”，最幽默的自是董必武了，昭君在他笔下变成了“识见高”。
可怜昭君只是个无法主宰自己命运的弱女子，没有人去怜悯她作为政治牺牲品，远嫁塞北的不幸，相反还要伪善地为她褒功颂德。一个具有悠久文明的人口大国，不效班超、霍去病那样驰骋征战，决胜千里，而竟以“和亲”手段来“赂胡”，促使匈奴声势更为壮大，中国的“男人”有何颜面？
昭君所嫁的匈奴老单于死后，依照胡俗依此改嫁给他的弟弟、儿子，作为深受中国传统礼法熏陶的她，心中一定会滴出血来吧！
市区中心的大召是座蒙古式的喇嘛庙，其主要殿宇内外均是按照藏庙样式而建的，陈设中亦有酥油花、壁画、堆绣三宝。它的整体规划却是汉庙的样式，主要的大殿沿中轴线座落，两边的辅殿对称。
大雄宝殿的台阶上坐着几个小喇嘛，正旁若无人地大声用藏文念经，那副专心的样子，大约是快要考试了吧。殿外的墙上有两幅巨大的圆形壁画，左面那幅内容最丰富，中央的小圆中画着蛇、鸡、猪三种动物，分别象征着奸诈、贪婪、愚笨，往外一层是十二个刚出生的婴儿，往下是十八层地狱写照，意思是人必须不犯这三种过失，方不致于堕入阿鼻地狱。
五塔寺又是另一种风格，它的奇特造型是我从未见过的，据说在中国只北京还有一座相似的塔。五塔寺又名金刚座舍利古塔，这座挺拔秀美的古塔建筑形式源于印度，在坚实的金刚座塔身上耸起五座雕刻着众多佛像的宝塔，非常华丽。塔后的墙上还镶嵌着蒙古语天文图，价值非凡。
下午回到火车站，从一倒票者手里购得去海拉尔的卧铺票，多花了六十块钱。我仍有些忧心忡忡，生怕车票是假的，询问了呼和浩特车站工作人员，她说这里至今还没有发现过假车票。
打了个电话回家，向妈妈报了平安。出门四十天来，这是第一次给她打电话。 |
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[各地游记]
